Nos encontramos en La Capilla del Ecce homo, la cual es enmarcada en labor de yesería por rectángulos a modo de dintel y jambas donde en un perfecto barroco se corona con dos ángeles que fueron decapitados durante la guerra civil española , bajo el lema con una inscripción el letra gótica , “ Pater in manustuas commendospiritummeumuna de la siete palabras que pronuncióJesus en la cruz en forma de oración al padre , Lucas 23 46, y que hacían alusión a un crucificado EL Cristo de San Agustin que en antaño gobernaba este retablo.

Estamos ante  una de las capillas principales, ya que sustenta  la  imagen de Cristo ,  titular de la hermandad  que corresponde a la advocación   del Soberano Poder, obra datada en el año 2009  que vino a recuperar  la antigua advocación del Santo Cristo del Ecce-Homo o del Pretorio (Jesús asomado a la ventana), destruida en la guerra civil española ,la cual  realizaba pública Estación de Penitencia la mañana del Viernes Santo, este databa de finales de siglo XVI, perteneciente a la Hermandad del Santísimo Sacramento de la parroquia de Santiago Apóstol de la ciudad de Guadix.   El estilo de esta escultura del Soberano Poder  que estamos  contemplando es de estilo Barroco obra en madera de cedro  de  gran  factura realizado porelcatedrático en la especialidaddeescultura por la  escuela  de bellas artes de Sevilla don Juan Manuel MiñarroLopez  , representa mediante esta iconografía   el momento de la presentación al pueblo en el evangelio de Juan 19 5,  y salió Jesús llevando la corona de espinas y el manto púrpura y Pilatos le dijo,  “ecce  homo “ , que puede traducirse “he aquí el hombre”.

Lo grandioso de esta obra es que según las pruebas científicas de la sábana santa de Turín y el santo sudario de Oviedo, estamos ante la imagen fiel del rostro de Jesús, tanto en la métrica de sus formas un hombre de un metro ochenta centímetros como en su fisionomía visiblemente corpulenta , las heridas producidas en la flagelación mediante un arma llamada farumtasillarum o garras del diablo en la que unas bolas de hierro en el extremo que desgarraron hasta 120 veces la piel del reo durante más de media hora, estas son aplicadas de manera rigurosa en la escultura en la misma zona tal como si fuera un mapeado y basado en los análisis forenses delasábanaTurín, también se recogen otros estigmas sindónicos como la herida del tabiquenasal y el golpe en el lado derecho que este último que se recogen en los evangelios en el episodio de Jesús ante CaifásJuan 18 22.

La escultura de gran dramatismo se muestra con gran realismo gracias a distintos recursos técnicos como; boca entre abierta, o los dientes visibles en marfil, ojos de cristal semi- cerrados y enrojecidos, traumatismo y heridas en relieve lo que hacen que Jesús del soberano poder Ecce-homo sea una imagen poderosa que nos estremece y nos llama al recogimiento y la oración, “la misma sangre hará expiación de la persona”, Hebreos 9 22. Esta Advocación tiene su festividad litúrgica de Cristo Rey, cuando en el pretorio se produce una de las manifestaciones del poder de Dios en la tierra “Entonces Pilato le dijo: «¿Luego tú eres Rey?» Respondió Jesús: «Sí, como dices, soy Rey. Yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo: para dar testimonio de la verdad. Todo el que es de la verdad, escucha mi voz.» Juan 18,37.

La Imagen del Soberano poder realiza estación de penitencia a la “Prima Sede Hispania”, la Santa Apostólica Real Iglesia Catedral de Guadix cada jueves santo, día del amor fraterno, bajo el admirable paso Neo-barroco tallado en madera de cedro real que estructurado en dos partes canasto y respiradero poseen una riquísima decoración vegetal, espinas y racimos de uvas aludiendo al día Eucaristico en contraste con granadas y palmas apuntando la resurrección , soporta en sus esquinas 4 ángeleslampadarios que aluden a los del maestro Ruiz del Peral de la Catedral Accitana los cuales portan, los flagelos, la columna , la santa faz, y el titulo de la Cruz INRI , todo ello en valiente juego de claros oscuros donde se pueden ver los escudos de Guadix, Santiago y San Agustin, Iglesias vinculadas a la Historia de la Hermandad, entre querubines se centran ocho valientes cartelas escenificando los siete signos del poder de Jesús que enmarcan cuatro soberbias capillas con las imágenes de San Juan Bautista , Santa Maria , Santa María Magdalena, San Pedro y San pablo, todo elloejecutado en los talleres Sevillanos De Ibañez.

El paso es llevadlo por 45 costaleros que portan la escena del misterio, que representa rigurosamente de modo histórico , Jesús presentado al pueblo por el gobernador delaJudea Poncio Pilatos y la cuaternia encargada de ejecutar la condena, encabezada por el centurión Longinos, dos romanos flagelantes y amarrado por un mercenario representado con la perilla más característica de los asirios enemigos del pueblo de Israel que con mirada oscura se burla de Jesús. “Entonces los soldados del procurador llevaron a Jesús al pretorio y reunieron en torno a él toda la corte, le desnudaron , le pusieron una túnica roja y trenzando una corona de espinas , se la pusieron en la cabeza y en su mano derecha una caña; se arrodillaban ante él y se burlaban diciendo ; Salve , Rey de los Judíos.

Le escupían, le quitaron la caña, y le golpeaban en la cabeza,después de reírse de él , le despojaron la túnica le pusieron sus vestidos y le llevaron a crucificar. Mateo 27 31.
Antes de continuar la guía hacia las capillas laterales le recomendamos ver el video del misterio en la estación de penitencia del jueves santo.