Audioguide Kirche Santa Maria de las Lágrimas
Audio Guía Iglesia Santa María de las Lágrimas
Die Geschichte eines barocken Tempels in der Diözese Guadix
Von San Agustín Conciliar de San Torcuato bis Santa María de las Lágrimas.
Kloster San Agustín de Guadix
Nach der Rückeroberung von Guadix im Jahr 1489 ließen sich mehrere Adelsfamilien nieder, um das Gebiet wieder zu bevölkern. Eine von ihnen war die Familie Saavedra, die ihre Villa in der Nähe der Zitadelle des alten Madinat Wadi Ash errichtete. Es sollte gesagt werden, dass die Dokumentation zu diesem Palast sehr spärlich ist. Unter dem Pontifikat von Don Juan de Fonseca y Guzmán wurde 1594 das Kloster San Agustín an der Stelle gegründet, an der sich der Palast der Familie Saavedra befand.
Auf Initiative des Provinzials des Ordens, Francisco de Castroverde, wurde in dem Kapitel, das am 19. Oktober 1591 in Córdoba abgehalten wurde, mit einem päpstlichen Auftrag die Gründung des Klosters in Guadix genehmigt, das Fray Pedro de Valderrama, Prior, die Lizenz erteilte des Klosters des Heiligen Agustín de Granada für diese Stiftung.
Ebenfalls 1594 wurden die Kapitulationen zwischen dem Cabildo der S.A.I. Die Kathedrale von Guadix und das Kloster vor ihrer Gründung über die Vereinbarungen in Bezug auf den Zehnten, den sie für ihren Besitz zu zahlen hatten. Seine wichtigsten Wohltäter waren Pedro Ruiz de Valdivia und seine Frau Mencía de Bolaños y Mendoza, die Häuser für den Bau des Klosters spendeten. Sie würden im Gegenzug Schirmherren der Capilla Mayor sein. Der Bau des Klosters und der Fabrik der Kirche findet im folgenden Jahrhundert statt.
Fray José Laínez, Bischof von Guadix zwischen 1653 und 1667, exklaustierter Augustiner, renovierte das Kloster San Agustín, indem er die Kirche und einen Teil des Klosters baute. Die Website des Erbes von Guadix beschreibt die Kirche wie folgt: „mit einem zentralen elliptischen Grundriss mit übereinander liegenden Kapellen und Galerien, mit dem Chor im Obergeschoss […] Im alten Querschiff befindet sich heute das Presbyterium, das mit einer Kuppel auf Pendentifs bedeckt ist [ …] Die Fassade Sie ist barock. Das Portal, das den Zugang zum Innenraum ermöglicht, wird von zwei großen Öffnungen flankiert, die jetzt zugemauert sind.
Dies sind Halbkreisbögen unter einer flachen Struktur mit einem dreieckigen Giebel mit zwei Zinnen an den Enden. In der Fabrik wird eine falsche Schmiedearbeit bemalt. Das Zugangsportal öffnet sich ebenfalls durch einen Halbkreisbogen, eingerahmt in einen flachen Baukörper mit vier Halbsäulen auf Pilastern und bekrönt von einem reliefierten Glockenturm. In den oberen Körpern der Fassade befinden sich mehrere Öffnungen, zwei mit einem Halbkreisbogen und zwei obere kreisförmige. Das liturgische Erbe nahm um 1769 mit der Aufhebung des Colegio de San Torcuato der Compañía de Jesús de Guadix zu, da die Ornamente, heiligen Gefäße und der Schmuck der Jesuiten an den Prior des Klosters San Agustín geliefert wurden.
Französische Truppen kamen 1810 in Guadix an und errichteten eine Kaserne im Kloster San Agustín. Eine Artilleriegruppe durchbrach die zentrale Tafel der Kirche, um die Kanonen durch das Loch zur Zitadelle zu führen. Nach dem Abzug der französischen Truppen aus Guadix erobern die Augustiner ihr Kloster zurück. Das Dekret vom 1. Oktober 1820 hob alle Klosterklöster auf, darunter auch die des Augustinerordens, und übertrug ihr gesamtes Vermögen öffentlichen Krediten mit insgesamt 10,88 Hektar bewässertem Land. Der größte Angriff auf das Erbe der Kirche ergibt sich aus der Anwendung der Exklaustrationsdekrete von Mendizábal von 1836, die das Vermögen religiöser Institutionen zum Verkauf anboten.
Durch dieses Gesetz wurden Eigentum, Immobilien, Einkünfte, Rechte und Handlungen religiöser Gemeinschaften und Institutionen beiderlei Geschlechts zum nationalen Erbe erklärt und öffentlich versteigert. Der Augustinerorden verschwindet endgültig aus Guadix. Im Bestandsverzeichnis der Vermögenswerte des Tempels, das in der Enteignungsakte vorhanden ist, finden wir mehrere Bilder, unter denen wir die folgenden hervorheben, weil sie für uns von Interesse sind: ein Bild der Unbefleckten Empfängnis in der Hauptkapelle; ein Bild eines gerahmten Ecce-Homo im Chor; und ein Bildnis eines Ecce-Homo in der Sakristei.
Ratsseminar von San Torcuato
Seit der Exkalation der Augustinermönche hat das Kloster einen großen Verfall erlitten, die Diözese rettete das Anwesen nach der Unterzeichnung des Konkordats von 1851, als Don Ramón Vargas kirchlicher Gouverneur war. Das Gebäude wird als Missionshaus und geistliche Exerzitien für den Diözesanklerus wiederhergestellt. Die Diözese Guadix erwarb die Alcazaba über das Konzilsseminar von San Torcuato von Herrn Felipe Ramírez de Aguilera y Bercín, wie in der Kaufurkunde vom 18. Januar 1868 angegeben, die vor dem Notar von Guadix, Herrn Luis, ausgestellt wurde de Alarcon und Ariza.
Das Ziel ist, dass die Seminaristen einen Ort haben, an dem sie sich entspannen können. Fray Vicente Pontes y Cantelar, Bischof von Guadix zwischen 1876 und 1893, konzentrierte seine intellektuelle Arbeit auf das Konzilsseminar von San Torcuato, wo er Priester mit einem breiten intellektuellen und spirituellen Hintergrund ausbilden wollte, was perfekt in seinem Bildungsmotto „Wissenschaft und Gottesfurcht“15. Er war derjenige, der den Umzug des Seminars von seinem ersten Standort im Palasthaus des Ramírez de Arellano auf dem Domplatz (heute Kunstschule) in das alte Kloster San Agustín durchführte. Ein größeres und durchsichtigeres Gebäude. Es muss etwas sentimental Kostbares gewesen sein, da es das Kloster des Ordens war, aus dem er stammte. Die offizielle Übergabe erfolgte am 1. Oktober 1880 in einer feierlichen Zeremonie16.
Während des Bürgerkriegs (1936-1939) diente die von der Stadtverwaltung und der UGT verwaltete Kirche San Agustín als Lebensmittellager für die Zivilbevölkerung. Das Gebäude erleidet einen großen Verfall, zu dem noch der Einsturz der zentralen Kuppel hinzukommen muss Don Rafael Álvarez Lara, Bischof von Guadix zwischen 1943 und 1965, führte 1949 eine Reihe von Reformen durch es besteht aus einem einzigen rechteckigen Hauptschiff mit Tonnengewölbe über Querbögen und Lünetten, die den gesamten Raum erhellen. 1952 wurde das Seminar in „Major“ und „Minor“ aufgeteilt, wobei das Minor im erloschenen Kloster San Agustín und das Major in einem neuen Gebäude neben dem Colegio Máximo de Cartuja in Granada verblieb, das von der Compañía de Jesús verwaltet wurde19.
Ende des 20. Jahrhunderts wurde das Gebäude endgültig aufgegeben und dem Hon. Guadix City Council, das Priesterseminar und die Zitadelle im Jahr 1996, wobei die getrennte Kirche im Besitz der Diözese Guadix blieb. Schließlich unterzeichnet die Diözese Guadix unter der Leitung ihres Bischofs Juan García Santacruz Ortiz eine Vereinbarung über die Übertragung des Tempels von San Agustín zugunsten der sehr erlauchten und leidenschaftlichen Bruderschaft Unserer Lieben Frau der Tränen.
Kirche Santa María de las Lágrimas.
Am 30. Juli 1999 übernahm die Bruderschaft der Tränen die Konzilskirche des Diözesanseminars San Torcuato. Es wurde für ruiniert erklärt: „Dieser Tempel, der durch historischen, künstlerischen und religiösen Charakter gekennzeichnet ist, befindet sich derzeit in einem fortgeschrittenen Zustand des Verfalls, der von Technikern als Ruine eingestuft wird.“
Diese Vereinbarung, die später am 5. April 2005 verlängert wird, zeigt den Wunsch des Diözesanbischofs, „den Tempel nicht nur für die Geschichte und das kulturell-künstlerische Erbe der Stadt wiederherzustellen, sondern für etwas Lebenswichtigeres und wichtig: den Tempel wieder in das christliche liturgische und religiöse Leben zu integrieren, für das er gebaut wurde“. In diesen 23 Jahren, in denen die Bruderschaft den Tempel besitzt, hat sie 4 Interventionsphasen mit einer Investition von mehr als 650.000 € durchgeführt, zusätzlich zu einer menschlichen Anstrengung seitens der Brüder dieser Körperschaft, die nicht zu quantifizieren ist, aber ohne Zweifel würde es die vorherige Zahl übertreffen. Grob gesagt könnten wir diese Phasen wie folgt definieren:
1ª Phase: Im Presbyterium wird eine Seitentür in Richtung der später Jesús del Soberano Poder (Ecce Homo) genannten Straße erweitert, um einen der Hauptzwecke der Bruderschaft zu erfüllen, nämlich die öffentliche Bußstation am Nachmittag des Gründonnerstags. . Einige Schließungen wurden in den Seitenkapellen vorgenommen, die der alten Kirche entsprechen, die jahrzehntelang vollständig den Elementen ausgesetzt waren, was zu ihrem totalen Verfall führte.
2ª Phase: Alle Bögen, Gewölbe und Kuppeln des Baus der neuen Kirche werden wieder integriert, um die Gewölbe und die Struktur der alten wiederherzustellen. Es ist wichtig, darauf hinzuweisen, dass der Boden um mehr als anderthalb Meter abgesenkt wurde, bis das Original erreicht wurde, wobei ein Marmorboden im gesamten Kirchenschiff platziert wurde.
3ª Phase: In dieser Phase die vollständige Sanierung der vorderen Dächer und der Einbau eines Ankleidezimmers, das als Umzäunung für den Hauptaltar dienen sollte, der, da er den Elementen ausgesetzt war, Feuchtigkeitslecks verursachte, was zu einer Verschiebung der Wände führte und die Bewegung der Kuppel des Hauptaltars, zusätzlich zur Verehrung des wichtigsten Oberhauptes der Bruderschaft: Maria Santísima de las Lágrimas.
4ª Phase: Die aktuelle Phase umfasst die Reinigung und Sanierung der Seitenkapellen und die umfassende Restaurierung der Wandmalereien, die es dem Tempel ermöglichen, gemäß der zwischen dem Bistum und der Bruderschaft unterzeichneten Vereinbarung zeitnah in seinen ursprünglichen Zustand zurückzukehren. Abgesehen von der Wiederherstellung der ursprünglichen zentralen Kuppel, die nach Angaben der Kulturdelegation der Junta de Andalucía ihre Realisierung nicht zulässt, weil „der Raum des restaurierten Tempels eine Restaurierung sein muss und keine neue Konstruktion, die das Volumen verändert des ellipsenförmigen Kirchenschiffs oder Einführung einer metallischen Kuppelabdeckung mit einer Laterne“, heißt es in einem Schreiben vom 13.12.2006 (Akte BC.01.210/06).
Aus liturgischer Sicht hat die Bruderschaft mit ihrem Ratgeber und damit Rektor des Tempels ihre eigenen Handlungen durchgeführt, die ihre Statuten prägen. Dafür unternimmt sie einen erheblichen wirtschaftlichen Aufwand an Möbeln, Gebrauchsgegenständen und Ziergegenständen, die für den christlichen liturgischen Gottesdienst typisch sind (Glocken, Tabernakel, Beschallungsanlage, Altar, Ziborium, Bänke, Kreuzweg…
Die Bruderschaft stellt zusammen mit dem Rektor des Tempels die alten Verehrungen in Bezug auf den Tempel selbst und die Pfarrei Santiago, zu der die Bruderschaft der Tränen gehört, nach historisch-hingebungsvollen Kriterien wieder her und hebt die Eingliederung der Anrufung der Sakramentalen Bruderschaft von im Jahr 2009 hervor Aus dem Fenster gelehnter Jesus (Ecce Homo), der seinen Ursprung in der Pfarrei Santiago im 16. Jahrhundert hat und als Oberhaupt der Bruderschaft und mit eigener Kapelle in die betreffende Kirche eingegliedert ist; die Wiederherstellung der Erzbruderschaft der Unbefleckten Empfängnis mit Vorläufern im 16. Jahrhundert auch in der Einsiedelei von San Marcos (abhängig von der Pfarrei Santiago) und in der Pfarrei Santiago. Oder die Andachten an San Agustín, San Torcuato, Besitzer dieses Tempels, sowie an San Nicolás de Tolentino, Virgen de Correa und Consolación, ausgestorbene Bruderschaften mit kanonischem Sitz in besagter Kirche.